«Разница между Шевкуновым и Гоголем невелика — и это трагедия». Как три года войны изменили преподавание литературы и русского языка в школах
Бывший учитель поясняет, как литература и русский язык превращаются в инструмент пропаганды
После начала полномасштабной войны в Украине среднее образование в России радикально изменилось. В первую очередь государственная политика влияет на предметы гуманитарного цикла. Многие учителя опережают перемены в общеобразовательных стандартах — и по собственной инициативе преподают школьникам «патриотические» произведения. Как литература и русский язык превращаются в инструмент пропаганды, что убрали из новой версии учебников и при чём тут «духовник Путина» — для «Вёрстки» рассказывает бывший учитель одной из региональных общеобразовательных школ.
Чтобы не пропустить новые тексты «Вёрстки», подписывайтесь на наш телеграм-канал
«Мы всех убьём — это, конечно, очень здорово звучит»
Звучит торжественная музыка. На экране — несложная анимация, выполненная в технике «перекладки»: деревенские домики, парень в рубахе, девушка в сарафане. Детский голос произносит за кадром: «Я — русский! Спасибо, Господи!» «Я — русский! Мне так повезло!» — вторит ему другой чтец, тоже очень юный. Появляются детские фигурки на фоне российского триколора. «Россия как крепость над пропастью, стояла и будет стоять!» — звучит за кадром. «Желаем нашим бойцам силы духа. Стойкости. Мужества. Возвращайтесь с победой», — говорят дети в военной форме.
Эти сцены — часть ролика, который для бойцов «СВО» сделали ученики московской школы № 851 под руководством Любови Лазаревой — педагога «Центра внешкольной работы „На Сумской“»i. Школьники из кадетского 3К класса прочитали стихотворение «Я — русский! Спасибо, Господи!»i Его автор, Сергей Каргашин, также писал тексты песен для Николая Баскова, Михаила Круга, Стаса Михайлова и Григория Лепса.
Появление такого автора в ролике неслучайно. Российские школьники всё чаще сталкиваются с Z‑литературой. И хотя общеобразовательная программа пока не включает подобных произведений, среди учителей находятся энтузиасты, которые по собственной инициативе преподают детям «современную патриотическую поэзию». Например, в ноябре 2023 года Людмила Гонтарева, учительница из Краснодона, предложила включить стихи о «героях ЛНР» в школьную программу.
Наталья Меркурьева — кандидат филологических наук и учительница русского языка и литературы, возглавляющая Центр чтения Орловской областной библиотеки, — также публично выступает за то, чтобы сделать курс литературы «более патриотическим». Чтобы популяризировать творчество Z‑поэтов, Наталья Меркурьева участвует в читательских проектах библиотеки, выступает с лекциями и посещает школы. «Когда я говорю с детьми, читаю им стихи Марии Ватутинойi, Анны Ревякинойi или Дмитрия Артисаi, это воспринимается очень остро и очень переживательно», — рассказывает она «Вёрстке».
Наталья признаётся, что ей нравятся некоторые тексты Акима Апачева i. Особенно учительница отмечает стихотворение «Живым», среди достоинств которого выделяет ритм, который «задевает детей».
«Мы всех убьём, мы покорим Олимп, падут к утру гиганты и атланты», — цитирует Меркурьева по памяти. «И я стою, и на моих костях стоит Донецк — сияющий некрополь», — продолжает она и с лёгкой улыбкой заключает: «Это, конечно, очень здорово звучит».
На самом деле патриотическая поэзия появилась в российских школах ещё до вторжения в Украину. В 2020 году во всех школах России начали преподавать родной язык и родную литературу. Курс «Родная русская литература» включал в том числе антизападные произведения, описывающие силу русского национального характера, которые ранее не попадали в школьную программу: «Бородинская годовщина» Александра Пушкина, «Русский Нил» Василия Розанова, «Язык обид — язык не русский» Юнны Морицi.
Именно тогда российские школьники впервые познакомились с творчеством Сергея Каргашина: учебник 9 класса завершался тем самым стихотворением «Я — русский! Спасибо, Господи!». В 2020 году включение этого стихотворения в школьную программу вызвало бурную дискуссию — многие сочли этот текст националистическим.
Наталья Меркурьева, напротив, считает, что «стихотворение красивое и оно скорее отсылает к есенинской эстетике». Правда, при этом Меркурьева признаёт, что стихотворение Каргашина «немного в духе Шамана». К его творчеству она относится скептически: «Этот квасной патриотизм выглядит для детей очень формально и лицемерно».
Министерство просвещения, судя по всему, не считает произведения Шамана проблемными: по словам депутата Госдумы Сергея Колунова, с 2025 — 2026 учебного года песни Ярослава Дронова будут изучать на уроках музыки в российских школах.
«Гоголь наш»: как учебник правит биографии писателей
Единственное пособие, по которому сейчас преподают литературу в 5 – 9 классах российских школ, — это классический учебник Веры Коровиной. При переиздании в 2023 году он существенно изменился. Например, в нём появилось больше развлекательных произведений: главы из приключенческих романов Жюля Верна и Вальтера Скотта, работы современных подростковых фантастов. При этом в тексты учебных статей внесли существенные изменения, отражающие новый политический курс страны.
Новая версия учебника по литературе готовилась тяжело, рассказывает «Вёрстке» бывшая сотрудница издательства «Просвещение». «Есть президентское поручение написать единые учебники. Искали авторский коллектив для работы — все приличные люди, естественно, отказали. Видимо, авторов скоро будут искать так же, как солдат ищут».
Особенно характерные «политические» правки можно найти в материалах, посвящённых Николаю Гоголю. Цензуре подвергаются факты биографии Гоголя, в частности — его украинское происхождение. В учебниках 5‑го, 7‑го и 9‑го классов больше не уточняется, что место рождения писателя — местечко Большие Сорочинцы Полтавской губернии — находится на территории современной Украины. При этом остальной текст статьи практически не изменили. «Было прямое указание редакции „Просвещения“: в учебниках не должно быть слов „Киев“, „Украина“ и прочих. У них были очень сжатые сроки, чуть ли не два месяца», — комментирует бывшая сотрудница издательства «Просвещение» .
«Вёрстка» изучила в сравнении учебники литературы, изданные в 2023 году, с их версиями 2019 года. В старой версии учебника 5‑го класса сообщалось: «Гоголь познакомился с народной жизнью и бытом украинской деревни, горячо полюбил украинские сказки, песни, предания». В переиздании 2023-го года пишут так: «Гоголь познакомился с жизнью и бытом деревни, горячо полюбил народные сказки, песни, предания». Вывод, к которому приходит автор статьи, однозначен в обоих версиях: Гоголь «связал себя с русской культурой, значение и великую роль которой он высоко ценил ещё в отроческие годы».
До 2022 года в российских школах сохранялась вариативность учебных программ: преподаватель мог самостоятельно выбирать учебник из списка, рекомендованного Министерством просвещения. В апреле 2021 года Владимир Путин в очередной раз выступил с критикой современных учебников, и в сентябре 2022 года Государственная Дума приняла поправки в закон «Об образовании», закрепив единое пособие по каждому предмету. Первым примером стал новый учебник истории за авторством Владимира Мединского и Анатолия Торкунова с главами, посвящёнными войне в Украине.
Идею единого учебника критикует педагог и автор подкаста «Любить нельзя воспитывать» Дима Зицер: «Любой курс литературы всегда авторский, он должен составляться учителем в связи с его интересами, запросами, творческими целями. Курс литературы предполагает рефлексию, вопросы к тексту и к себе посредством текста. А этот учебник даёт однозначные ответы. Следовательно, это не имеет отношения ни к литературе, ни к педагогике».
Российские школьники часто получают материалы, изображающие Николая Гоголя русским писателем, не имеющим отношения к Украине. В апреле 2024 года во всех школах России прошли «Разговоры о важном», посвящённые 215-летию со дня рождения писателя. В сценарии занятия учителю предлагают рассказать биографию Гоголя. Авторы разработки не упоминают Украину и подчёркивают желание будущего писателя служить Российской империи: «Он мечтал о важном и благородном труде на пользу Отечества». «Николай Васильевич Гоголь — истинный патриот России, искренне любящий свою страну, русский народ и русский язык», — пишут авторы сценария, подводя итоги занятия.
Тексты многих произведений Николая Гоголя даны в учебниках сокращённо. Например, из «Ночи перед Рождеством», добавленной в издании 2023 года, удалено упоминание Украины: «— Як же, мамо! ведь человеку, сама знаешь, без жинки нельзя жить… […] Есть такие, что имеют жен в Польше; есть такие, что имеют жен в Украине; есть такие, что имеют жен и в Турещине».
Сокращению подвергли и текст повести «Тарас Бульба», изучаемой в 7 классе: из него удалены фрагментыi, показывающие зверства казаков в отношении мирных польских жителей. Вероятно, цель этих изменений — создание положительного образа главного героя повести. Методическое пособие к учебнику советует обсудить на уроке «Смысл противопоставления Остапа Андрию: возвышение патриотического чувства, мужества, героизма».
Цензурные правки в новом издании учебника не всегда связаны с упоминанием Украины. Например, из статьи, посвящённой Александру Грину, исчезли строки о дезертирстве из армии: «Он сделал неудачную попытку дезертировать. Тогда же Грин познакомился с эсерами, которые помогли бежать из армии и перейти на нелегальное положение». В новом учебнике сообщается: «Подчиняться воинской дисциплине ему не хотелось, да и служба была для него тяжёлой. Несколько лет он странствовал по России, меняя города и виды деятельности».
Back to USSR: как закалялась сталь и Молодая гвардия
В 2023 году ЕГЭ по литературе ждали масштабные изменения. Из заданий экзамена удалили тексты писателей первой половины XIX века — Пушкина, Лермонтова, Гоголя и т.д. Это вызвало бурные обсуждения, и Министерство просвещения выступило с разъяснением: Пушкину, Лермонтову и Гоголю уделялось внимание в 9‑м классе, и эти знания уже проверяют на ОГЭ, в проверке на ЕГЭ они не нуждаются.
Изменения позволили больше времени уделить советским авторам — Симонову, Фадееву, Шолохову, Богомолову, некоторые из которых появились в кодификаторе впервые. Так, с 2024 года в школьную программу вернулись тексты, каноничные для советской школы.
Место действия романа «Как закалялась сталь» Николая Островского — Украина в период Гражданской войны. Главный герой сражается с петлюровскими войсками, немцами и поляками и верит в торжество Советской власти. «Внятной идеологии там нет. Есть довольно глупая сюжетная линия, ряд банальных идей, которые были и до Островского в литературе консервативного толка, — говорит Дмитрий Цыганов, научный сотрудник ИМЛИ РАН, автор научных работ по истории литературы советского периода. — Но это был подлинно советский текст, написанный простым советским человеком. Здесь советская литература произвела настоящее эпическое произведение, в котором представлен тип советского человека».
«Молодая гвардия» Александра Фадеева — роман о комсомольцах Донбасса, которые борются с нацистами в годы ВОВ. «Это была молниеносная работа в кратчайшие сроки. Роман, написанный едва ли не главным человеком в советской литературе», — рассказывает «Вёрстке» Дмитрий Цыганов. При этом первая версия текста подверглась критике из-за того, что Фадеев недооценил роль партии в описываемых событиях. Вторая редакция уже более соответствовала партийному курсу.
Опрошенные «Вёрсткой» эксперты сходятся в том, что и «Молодая гвардия», и «Как закалялась сталь» — тексты не лучшего качества, включённые в программу не за их художественные качества. Включение этих произведений в программу критикуют и некоторые учителя, выступающие на стороне Z‑сообщества. «Давайте согласимся, что „Молодая гвардия“ — не лучшее произведение у Фадеева по художественности. Насильно ввести в программу произведение только потому, что это про Краснодон — это даже преступно. Плохая литература дискредитирует саму идею патриотической литературы», — считает Наталья Меркурьева, сторонница изучения в школе Z‑поэтов.
«Я примерно понимаю прагматику включения этих текстов», — предполагает Дмитрий Цыганов, — Когда их читали — всё было хорошо, все любили то, что надо любить, и ненавидели то, что надо ненавидеть. Такое вот патриотическое воспитание. Это очень ограниченный взгляд: сейчас мы включим „Молодую гвардию“ и „Как закалялась сталь“, её прочтут два человека, и вот они, что называется, „взрастят сад своей души“».
При этом Цыганов сомневается, что расширение школьной программы на что-то повлияет. По его мнению, послевоенная литература XX века в школьном преподавании часто даётся обзорно: «формально заполняются темы в журнале, ставятся галочки — и всё».
С ним согласны и другие учителя, опрошенные «Вёрсткой». «Будем честны: почти никто не изучает в 11 классе программные тексты. Где вы найдёте ученика, который во втором полугодии одиннадцатого класса прочитает книжку толще 200 страниц? Это имитационная практика. В значительной части случаев эти инициативы игнорируются, а на уроках литературы детей готовят к ЕГЭ по русскому», — говорит Александр Серапионов, педагог, работающий в одной из российской школ.
Возвращение советского литературного канона не ограничивается романами «Как закалялась сталь» и «Молодая гвардия». С 2023 года в учебник включили ряд произведений о Великой Отечественной войне. Например, в восьмом классе изучается рассказ Алексея Толстого «Русский характер». В нём солдат с обгоревшим лицом возвращается в строй, чтобы бить врага. Текст завершается словами: «Да, вот они, русские характеры! Кажется, прост человек, а придёт суровая беда, в большом или в малом, и поднимается в нём великая сила — человеческая красота».
Также в учебник седьмого класса добавлен текст «Катюши» Михаила Исаковского. Авторы дополнили стихотворение статьёй «Фронтовая судьба Катюши», в которой рассказали о многочисленных народных версиях песни. Среди прочих приведён такой вариант:
«Эй ты, песня, песня огневая,
Выжигай дотла фашистский сброд,
Чтоб не смела вражья свора злая
Лазить в наш советский огород».
По мнению педагога Димы Зицера, подобное расширение программы показывает милитаризацию школы: «Больше нет текстов „плохих“ и „хороших“, есть только идеологические тексты». Зицер считает, что авторы нового учебника «вводят милитаристскую риторику всеми возможными способами». Педагог выступает против такого подхода, но признаёт, что в действиях авторов курса есть извращённая логика: «В каком-то смысле они действуют правильно: чем младше человек, тем больше он верит взрослым».
С ним согласны учителя, работающие в современной российской школе: «Ученики начальной школы легко подвергаются индоктринации, потому что школа для них ещё остаётся интересным местом. Для меня это очень тревожная история — я вижу, как появляется больше милитаризированной тематики, как литературу подменяют лозунгами, исключающими рефлексивную позицию», — говорит Александр Серапионов.
Чтобы не пропустить новые тексты «Вёрстки», подписывайтесь на наш телеграм-канал
«Танк по имени Лютик» и «бандеромобили»: как сдать ЕГЭ по русскому языку и не совершить «этическую ошибку»
Изменения касаются не только курса литературы. С 2024 года года в набор тем для итогового собеседования по русскому языку, которое сдают все ученики 9‑х классов, стали включать тексты о «героях СВО». Например, демоверсия экзамена, опубликованная на сайте Федерального института педагогических измерений, предлагает ученику прочитать и пересказать биографию Екатерины Ивановой — уроженки Белгорода, которая «с началом Специальной военной операции […] отправилась на передовую в должности фельдшера».
С 2024 года в ЕГЭ по русскому языку появляются идеологически окрашенные тексты. Помимо сборников, которые разрабатывает ФИПИi, издаётся большое количество неофициальных материалов для подготовки к экзамену, которыми пользуются учителя. Так, в одном из опубликованных пробных вариантов ЕГЭ ученикам предлагалось проанализировать рассказ «Танк по имени Лютик» Дениса Прохора.
Текст, начинающийся со слов «Несокрушимая и легендарная Н‑ская бригада народной милиции ДНР ломала врага в покалеченных судьбой кварталах Мариуполя», рассказывает о принципах российских военных. Так, по мнению автора, «русские — воины, а не мясники с перепуганными мозгами», которые сражаются «основательно, но милосердно», и щадят мирных жителей. Другой текст Прохора из того же сборника рассказывает о российских солдатах, сохранивших жизнь пленному украинцу. Рассказчик называет украинскую технику «бандермобилями» и сообщает, что у противника «неправильная кровь, не солдатская». При этом один из героев рассказа уточняет, что русские и украинцы — «один народ».
Денис Прохор — автор, издающийся на платформе «ЛитРес.Самиздат», где за его творчеством следят 6 подписчиков. Среди его работ — рассказы «Донецкий вайб», «Ешкин код» и «Димкина битва». В разделе «Биография» на сайте «LiveLib» указано: «Монтажник строительных лесов из г. Кондрово Калужской области. Работает вахтами на Ямале, в г. Свободный, г. Кингисепп и др.». В разговоре с автором «Вёрстки» Прохор сказал, что не знал об использовании его текстов в сборниках для подготовки ЕГЭ по русскому языку. Но писатель рад этому факту: «Если так, то это хорошо. Я был бы рад, если бы моё имя стояло рядом с Александром Сергеевичем Пушкиным. А вы бы не радовались?».
Сборник вариантов с текстами Дениса Прохора составила и издала в 2023 году Светлана Иванова — заслуженный учитель из Самары. По её словам, сборника в продаже уже нет: «Его раскупили ещё в 2023 году». Иванова считает, что включение Z‑литературы в школьную программу необходимо для патриотического воспитания молодёжи: «Надо обращаться не столько к литературным произведениям, сколько к описанию реальных подвигов наших бойцов сегодня». Учительница поддерживает возвращение в школьную программу «Молодой гвардии» и «Повести о настоящем человеке» и уверена, что совсем скоро будут созданы «книга и фильм о героической операции наших бойцов, которые прошли внутри газовой трубы 15 км, чтобы ударить в тыл врага», которые также войдут в школьную программу. «Я получала от учителей только благодарность за эти рассказы Дениса Прохора в сборнике», — говорит она автору «Вёрстки».
С 2024 года ученикам запрещено в качестве аргументов на ЕГЭ по русскому языку приводить примеры из таких жанров, как комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра. К тому же теперь за упоминание писателей-«иноагентов» в сочинении можно потерять баллы: такое цитирование отныне рассматривается как этическая ошибка.
Российский урок: империя должна возродиться
Изменения в курсе литературы не ограничиваются возвращением советского канона. В 2024 году из кодификатора ЕГЭ удалили романы Джорджа Оруэлла, Франца Кафки и Олдоса Хаксли. Из списка также убрали произведения Варлама Шаламова, Василия Аксёнова и Георгия Владимова, а также современных авторов — Виктора Пелевина, Владимира Маканина, Евгения Гришковца.
Вместо них в кодификатор ЕГЭ 2025 года по литературе добавили книгу «Гибель империи. Российский урок» Тихона Шевкунова, изданную в 2023 году. Шевкунов, известный как «духовник Путина», — председатель патриаршего совета по культуре, митрополит Севастопольский и Крымский. Книга основана на сценарии документального фильма Тихона Шевкунова, снятого в 2021 году, который стал продолжением фильма «Гибель империи. Византийский урок». Первая часть документальной дилогии была посвящена периоду упадка Византийской империи и описывает события XI-XII веков.
Существует мнение, что работы Шевкунова могут быть идеологической базой для современной российской власти. Журналист и соавтор подкаста «Можно без политики?» Георгий Биргер отмечает, что эту идеологию сложно представить в конкретных формулировках: «В работе Шевкунова нет цельного нарратива, есть скорее облако тегов — абсолютная и вечная власть правителя, идея враждебного Запада, идея русской цивилизации».
В «Российском уроке» Тихон Шевкунов рассказывает о последних месяцах существования Российской империи, которые он видит как трагедию и «бесценный урок для наших соотечественников на все времена». Он считает, что Россия должна быть великой империей. «Основная идея в обоих фильмах: плохие советники погубили хорошего императора и уничтожили православную империю по заданию Запада», — считает Георгий Биргер. Шевкунов прямо проводит параллели с сегодняшним днём, критикуя либералов, независимую прессу и «пятую колонну».
Тихон Шевкунов неоднократно становился спикером «Разговоров о важном». В частности, он выступал на занятии, посвящённом десятилетию аннексии Крыма, а также на занятии, посвящённом «Году педагога и наставника». В 2024 году Шевкунов защитил кандидатскую диссертацию в МГУ на тему «Крушение Российской империи: факторы взаимоотношений власти и общества». Научный руководитель — член «Единой России» Вячеслав Никонов, первый зампред Комитета по международным делам, экс-глава фонда «Русский мир». Диссертация подвергалась критике за конспирологический взгляд на историю и сомнительные источники.
Противостояние пропаганде: «100% детей будут инфицированы»
Эксперты в области образования считают, что прямо сейчас государство хочет воспитать поколение молодёжи с «правильными» ценностями и убеждениями с помощью курса литературы. «Важно внедрение в голову идеологем. Литература перестаёт быть предметом гуманитарного цикла и становится инструментом индоктринации», — утверждает педагог Дима Зицер. — Для неокрепших умов, к сожалению, разница между Шевкуновым и Гоголем невелика — и это трагедия».
Зицер не рекомендует сдавать ЕГЭ по литературе и истории. Педагог считает, что пока сдача этих предметов не обязательна, есть возможность избежать столкновения с пропагандой. «В случае с русским языком мы имеем дело с точным предметом, таким же, как и математика. Если ребёнок и родитель стоят на человеческих позициях, можно постараться не плевать себе в душу: например, приготовить сочинение дома. Написать дома его так, чтобы оно было на „троечку“, чтобы тема была не раскрыта, но владение русским языком продемонстрировано», — говорит он. Дима Зицер признаёт, что это компромиссная позиция: «Если мы говорим о необходимости экзамен сдать, придётся включать двоемыслие. Идти и молиться, чтобы попался текст не про „СВО“, а какой-то другой».
Эксперты расходятся в том, насколько эффективно влияние государства на воспитание. Зицер расценивает ситуацию в российском образовании как катастрофическую: «Чем дольше это будет продолжаться, тем меньше будет людей, способных этому сопротивляться. 100% российских детей будут заражены двоемыслием. Чем раньше пропаганда захватывает человека, тем больше он в неё верит. 100% детей, которые ходят в детские сады, где вводят патриотическое воспитание, будут инфицированы. И вариантов не так много — либо искать место, где этого нет, либо уходить на семейные формы обучения, пока такая возможность ещё есть».
Дмитрий Цыганов считает иначе: «На нас оды Державина не оказывают того же влияния, что хотел бы автор — потому что мы не можем помыслить себе исторический контекст. Вне той системы — этической, политической, идеологической — эти тексты не будут работать так, как от них ждут, потому что они оторваны от своего эстетического и институционального контекста. Запрос на пропаганду есть, но реализация этого запроса не качественная, а количественная». «Мы часто думаем, что дети неразумны, но это не так. Идеологическая перегрузка считывается ими на раз», — считает Цыганов, — Это всё делается бесталанно, безвкусно — всё сводится к обязаловке, контролировать выполнение которой никто не сможет и не захочет».
С ним согласен и Александр Серапионов, продолжающий работать в школе: «Не стоит переоценивать роль школьного образования». Он считает, что учителя, не согласные с происходящими изменениями в системе образования, должны оставаться в школах: «Важно делать то, что получается делать — поддерживать тепло, любовь, здравый смысл, принципы ненасилия в ближайшем своём окружении, учиться диалогу, учиться слышать друг друга и быть внимательным к этому миру. Нужно сохранить себя, что называется „тушку и кукушку“. Идеологии нужно противопоставлять живую сложную жизнь, рефлексию, разговор об эмоциях, о чувствах. Не стоит фокусироваться на контенте, который может быть токсичным. Здесь точно поле возможностей шире, чем кажется, здесь можно сделать очень много».
«Вёрстка» опросила учеников российских школ, которые сталкивались с пропагандой на уроках литературы. Светлана (имя изменено) — уроженка Харькова, которая в 2015 году переехала вместе с семьёй в Россию — в 2022 году училась в девятом классе государственной школы. «Директор хотела показать, что мы — самая патриотическая школа в городе. Пару раз учителя рисовали „ZOV“ на досках», — рассказывает Светлана.
В старших классах уроки литературы у Светланы вела учительница, недавно переехавшая из Мариуполя. «Она ненавидела всё украинское. Как-то раз я спросила, что она думает про стихи Василия Симоненко, она сказала: „Он же украинец, мы не будем о нём разговаривать“», — вспоминает девушка. Учительница заставляла учеников выступать с докладами о творчестве Z‑поэтов. Светлана вспоминает: «Надо было соглашаться с их позицией, но я прогуливала такие уроки». На уроках учительница сравнивала Родиона Раскольникова из «Преступления и наказания» с Владимиром Зеленским и утверждала, что Николай Гоголь не имеет никакого отношения к Украине.
Школьница скептически оценивает возможности пропаганды. По её опыту, большинство учеников на самом деле равнодушны к политике: «Были те, которые активно выражали свою поддержку происходящему, но их было человек пять из класса». Зато среди учителей Светлана встречала большое количество тех, кто поддерживает власть: «Может, это моя школа так отличилась, но у нас войну активно поддержал каждый второй педагог».
Обложка: Алиса Кананен
Каждая история — это голос человека, который нуждается в том, чтобы его услышали. «Вёрстка» рассказывает истории людей из разных уголков России, давая возможность каждому быть услышанным. Подпишитесь на ежемесячную поддержку «Вёрстки» сейчас, чтобы продолжать читать нас завтра!
